[[{"title":"برای توفیق نماز شب چه کنیم؟","content":"حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: (جهت بیدارشدن از خواب) با قرائت آیه آخر «کهف» و اهتمام به این امر اگر علاج نشد، تقدیم بر نصف می‌شود (قبل از نیمه شب به جا آورده شود).  قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا؛ بگو من هم مثل شما بشرى هستم و[لى] به من وحى مى شود كه خداى شما خدايى يگانه است پس هر كس به لقاى پروردگار خود اميد دارد بايد به كار شايسته بپردازد و هيچ كس را در پرستش پروردگارش شريك نسازد.","type":"4","cover":"0","time":"0","id":"26"},{"title":"با چه کاری _ غیر تدریس و همت‌گماردن به کتاب خداوند متعال و تفسیر اهل‌البیت علیهم‌السلام _ می‌توان بر تقوا و سیر به سوی خداوند متعال، قوت پیدا نمود.","content":"بسمه‌تعالی، تصمیم همیشگی و دائمی بر ترک گناه در اعتقاد و عمل.","type":"4","cover":"0","time":"0","id":"28"},{"title":"اگر پدر و مادر، فرزند خود را از تحصيل در رشته يا علم خاصى منع كرده و يا به تحصيل در رشته يا علمى امر نمايند، آيا اطاعت از آنان واجب است؟","content":"حضرت آیت‌الله بهجت: آنچه حرام است، ايذاء و ناراحت‌کردن آن‌ها است؛ که مى‌توان با توجيه آن‌ها، آن را برطرف کرد.","type":"4","cover":"0","time":"0","id":"31"},{"title":"آیا لذات حلال که موافق طبع و میل انسان است، می‌شود خدایی باشد؟","content":"لذت حلال که باعث ترک حرام و لذت آن می‌شود، خدایی است و هرچه حرام لذتش بیشتر، ترک آن خدایی‌تر، و این به خاطر ترک ضد آن است. این سخن با این گفتار که فرموده‌اند: «لذت در ترک لذت است» تناقض دارد. ما از عهده نفس سرکش و هواهای نفسانی برنمی‌آییم! آقایی به دیگری فرمود: جواب امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف را چه می‌دهی که در پشت‌بام به نامحرم نگاه می‌کنی؟  درهرحال، عده‌ای لذت را در خلوت با خدا و انس مناجات با او و تهجد می‌دانند و برخی لذت را در عشرت و هم‌نشینی با اهل غفلت و بطالت و معصیت. یکی با خاموشی و سکوت و بی‌سروصدایی را می‌طلبد و دیگری مجلس عیش و طرب همراه با سروصدا و ساز و آواز را.","type":"4","cover":"0","time":"0","id":"33"},{"title":"آیا روایتی که می‌فرماید: «أَلنظَرُ إِلی وَجْهِ الْعالِمِ عِبادَةٌ؛ نگاه کردن به چهره عالِم عبادت است»١ از باب این است که انسان را به یاد خدا می‌اندازد؟","content":"بله، در روایت است که از حضرت عیسی علیه‌السلام سؤال کردند: یا رُوحَ الله‏ِ مَنْ نُجالِسُ؟ فَقالَ علیه‌السلام : جَالِسُوا مَنْ یذَکرُکمُ الله‏َ رُؤْیتُهُ، وَ یزِیدُ فِی عِلْمِکمْ مَنْطِقُهُ، وَ یرَغبُکمْ فِی الآخِرَةِ عَمَلُهُ؛ ای روح‌الله، با چه کسی مُجالست و هم‌نشینی کنیم؟ فرمود: با کسی که دیدن او شما را به یاد خدا می‌آورد، و سخن او بر دانش شما می‌افزاید، و عمل او شما را به آخرت علاقمند می‌کند».٢  و نیز در روایت دارد که: «أَلنظَر إِلَی الْکعْبَةِ عِبادَةٌ، وَ النظَرُ إِلَی الْوالِدَینِ عِبادَةٌ، وَ النظَرُ فِی الْمُصْحَفِ مِنْ غَیرِ قِراءَةٍ عِبادَةٌ، وَ النظَرُ إِلی وَجْهِ الْعالِمِ عِبادَةٌ، وَ النظَرُ إِلی آلِ مُحَمد علیهم‌السلام عِبادَةٌ؛ نگریستن به کعبه عبادت است، نگاه کردن به پدر و مادر عبادت است، نگریستن به صفحه قرآن [حتی] بدون خواندن آن، عبادت است، نگاه کردن به روی عالِم عبادت است، و نگاه کردن به اهل‌بیت حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم عبادت است».٣  و عامه از عایشه روایت کرده‌اند که: «أَبُوبَکرٍ أَطالَ النظَرَ إِلی وَجهِ عَلِی علیه‌السلام. قَیلَ لَهُ: لِمَ تُطِیلُ النظَرَ إِلی وَجْهِهِ. قالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله‏ِ ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم ـ یقُولُ: أَلنظَرُ إِلی وَجْهِ عَلِی عِبادَةٌ؛ روزی ابوبکر به روی علی علیه‌السلام خیره شده بود، گفته شد: چرا به چهره او خیره شده‌ای؟ پاسخ داد: از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم شنیدم که می‌فرمود: نگاه کردن به روی علی علیه‌السلام عبادت است».","type":"4","cover":"0","time":"0","id":"34"},{"title":"معنای «وَ مَتعْنا بِأَسْماعِنا وَ أَبْصارِنا، وَ اجْعَلْهُمَا الْوارِثَینِ لَنا؛ ما را از گوش‌ها و دیدگانمان بهره‌مند گردان و آن دو را وارث ما قرار بده»١ که در برخی از دعاها آمده چیست؟","content":"یعنی تا دم مرگ و در آن هنگام که از دنیا می‌رویم، گوش و چشم ما هنوز سالم و باقی باشند، و یا اینکه آثار معنوی آنها تا بعد از مرگ باقی باشند و موجبات حیات طیبه ما گردند.","type":"4","cover":"0","time":"0","id":"36"},{"title":"آیا حضرت عالی آقا میرزا جواد ملکی تبریزی رحمه‌الله را درک کرده‌اید؟","content":"خیر، بنده ایشان را درک نکرده‌ام، در نجف که بودم، ایشان فوت کردند، ولی مرحوم علامه [طباطبایی] در تبریز نزد ایشان کفایه می‌خوانده است. جد آقای تهرانی١ نقل فرمودند که در یک روز عید غدیر در منزل آقا میرزا جواد ملکی رحمه‌الله مجلس میهمانی و نهار برقرار بود. در آن مجلس صدایی از داخل خانه شنیده شد، ایشان به اندرون تشریف بردند. بعد معلوم شد که یکی از فرزندان ایشان در حوض غرق شده است،١ و آن صدا، صدای مادرش بوده است. به مادر بچه می‌فرماید: امروز عیدی خود را گرفتی. بعد به مجلس مراجعت می‌فرمایند و بیشتر به شادی و نشاط تظاهر می‌نمایند، تا مجلس جشن و سرور به هم نخورد. آقای دیگری که فرزندش فوت می‌شود، می‌فرماید: بلبلی داشتیم، به بهشت پرواز کرد.  آقای خمینی رحمه‌الله می‌فرمود: مرحوم آقا میرزا جواد در درس، جملات کوتاه اخلاقی می‌فرمودند. آقای شریعتمداری در درس فقه مرحوم ملکی شرکت می‌کرده است. ایشان به کتاب مفاتیح و شرایع مرحوم فیض کاشانی عنایت داشته است و درس فقه ایشان بر اساس آن بوده است و ظاهراً در طول شش سال دوره می‌کرده است. مفاتیح فیض کأنّه در کتب فقهی اول است، اگر پاورقی برای این کتاب نوشته می‌شد، مناسب بود.","type":"4","cover":"0","time":"0","id":"37"},{"title":"«وَجَدْتُک أَهْلاً لِلْعِبادَةِ فَعَبَدْتُک؛ تو را اهل پرستش یافتم، لذا تو را پرستیدم»١ یعنی چه؟","content":"یعنی در عبادت جز اهلیت داشتن و سزاوار بندگی بودن چیز دیگری منظور نباشد، نظیر عبادت احرار در روایت دیگر.٢  آیا «وَجَدْتُک أَهْلاً لِلْعِبادَةِ» جز قصه پروانه و شمع است؟! لابد می‌گویید: پروانه نور حسی شمع را می‌بیند، می‌گوییم: این نور حسی مخلوق از آن نور غیرمحسوس است.«اللَّهُ نُورُ السَّمَـوَ تِ وَالأَرْض؛ خداوند نور آسمان‌ها و زمین است»؛ نور: ۳۵. آیا می‌شود گفت یک لیره را دوست دارم و از آن خوشم می‌آید، ولی هزار لیره را دوست ندارم؟!","type":"4","cover":"0","time":"0","id":"38"},{"title":" آیا شیخ محمدتقی اصفهانی رحمه‌الله صاحب کتاب هدایةالمسترشدین بزرگ‌تر از شیخ محمدحسین اصفهانی رحمه‌الله صاحب فصول بود؟","content":"بله ظاهراً، و گویا مقداری در اوایل طلبگی هم صاحب فصول نزد ایشان تلمذ کرده است.","type":"4","cover":"0","time":"0","id":"39"},{"title":"آیا منظور از دعای فرج که در زمان غیبت باید خواند، دعای «لا إِله إِلا الله‏ُ الْحَلِیمُ الْکرِیمُ...»١ است که در قنوت وارد شده است؟","content":"هر دعایی که برای فرج و تعجیل آن باشد، نظیر «أَللهُم! عَظُمَ الْبَلاءُ...».","type":"4","cover":"0","time":"0","id":"40"}]]